Культурные контексты и антропологические смыслы европейской философии XVII-XVIII веков dslib.net Библиотека диссертаций Навигация Для нормальной работы сайта необходимо включить JavaScript → → Культурные контексты и антропологические смыслы европейской философии XVII-XVIII веков Будянская, Лилия Александровна Диссертация, - 15у.е., доставка 1-3 часа, с 10-19 (Московское время), кроме воскресенья Автореферат - бесплатно, доставка 10 минут, круглосуточно, без выходных и праздников Будянская, Лилия Александровна. Культурные контексты и антропологические смыслы европейской философии XVII-XVIII веков : диссертация ... кандидата философских наук : 09.00.13 / Будянская Лилия Александровна; [Место защиты: Белгород. гос. ун-т].- Белгород, 2011.- 178 с.: ил. РГБ ОД, 61 11-9/346 Введение к работе Актуальность исследования. На рубеже XX и XXI столетий обозначился кризис фактически всех идеологий, так или иначе определявших пивилизацион-ное развитие человечества в последние триста лет. Это был тот период, который получил название в науке «эпохи модерна», «индустриального общества», «капитализма» и связан с доминированием европейской культурно-пивилизационной системы в мировом масштабе. Все достижения культуры, политики и экономики, войны и революции данных столетий в той или иной степени были продуктом этого культурно-идеологического проекта и цивилизации.Основной доминантой, определявшей социальные и культурно-цивилизационные успехи и катаклизмы эпохи модерна, была наука и философия, постоянно стремившаяся или «стать наукой», или найти свои формы в осмыслении бытия мира и человека. На рубеже столетий европейская философия испытывает не меньший кризис, чем сам проект модерна. Постмодернистский нигилизм и плюрализм в основаниях философии, на наш взгляд, являются не «новой парадигмой» философского мышления, а свидетельством кризиса тех рациональных оснований, которые лежат в основании классической и неклассической европейской философии.Но до сих пор редко кто из философов, профессионально занимающихся исследованием историко-философского процесса, подвергает сомнению сам рационализм идей классической философии XVII-XVIII вв. Рационализм принимается как данность философии, изначально претендовавшей на «научность» и строившей свой дискурс на манер естественнонаучных текстов. И, тем более, не подвергались критике культурно-исторические основания концептуально-логических парадигм классической философии, которая и заложила основания либеральной идеологии капитализма и самого проекта модерна.Наша работа предполагает исследование социокультурных (экономических, религиозно-мифологических, научно-познавательных, политико-идеологических) контекстов и ментально-антропологических смыслов английской и французской философии XVII-XVIII вв., что дает и определенные ответы на насущные вопросы эпохи начала нового тысячелетия.Степень разработанности темы исследования. Европейская наука и философия нового и новейшего времени возникает и развивается в специфической социокультурной и идеологической динамике XVII
Комментариев нет:
Отправить комментарий